آگاهی زنان؛ نیمی از پازل توسعه جوامع
تاریخ انتشار: ۴ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۵۹۲۳۰
زن، زیباترین واژه آفرینش و بنیان‌گذار تربیت نسلی است که سازنده مسیر رشد و تعالی جوامع هستند، او مهمترین، سازنده‌ترین و ارزشمندترین نقش‌ها را ایفا می‌کند، یکی از اصلی‌ترین ارکان پویایی و حفظ سلامت جامعه به شمار می‌رود و آگاهی او، نیمی از پازل توسعه جوامع را تکمیل می‌کند.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، خانواده قدیمی‌ترین و مهمترین واحد اجتماعی و اولین محل آموزش رفتارهای فردی و اجتماعی به شمار می‌رود و نقش اساسی زن در خانواده و جامعه به عنوان یکی از ارکان اصلی مسیر رشد و تعالی انسان، غیرقابل انکار است، امروزه با گسترش جوامع و اهمیت توسعه روابط اجتماعی، زنان به عنوان نیمی از جمعیت جامعه علاوه بر وظایفی در خانواده از جمله تربیت و سلامت روحی، روانی و جسمی فرزند و همسر، در قالب نقش‌های اجتماعی و شغلی نیز وظایفی بر عهده دارند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
به گواه تاریخ، نهاد مقدس خانواده مهمترین نقش را در پویایی و حفظ سلامت جامعه دارد و تحقق جامعه سالم، نیازمند نقش‌آفرینی سازنده زنان در خانواده و جامعه است و نقش بنیادین زنان در توسعه و پیشرفت جوامع امروز، بیش از پیش بر تمام افراد محرز شده است؛ به طور قطع، افزایش آگاهی و توسعه نقش زنان به عنوان یکی از مهمترین ارکان تربیتی نیروی انسانی، تأثیری دو چندان در هموارسازی مسیر پیشرفت جوامع دارد.
شبکه‌های اجتماعی نوین به عنوان یک رسانه تأثیرگذار در ایجاد فضایی باز و گسترده برای کاربران خود، به ویژه زنان نقش مهمی را ایفا کرده است و در کنار تمام وجوه مثبت این فضا و تأثیر آن در آگاهی‌بخشی و ارتقای سطح علمی، منطقی، اجتماعی و عاطفی جامعه، یکی از اساسی‌ترین مسائلی که جوامع امروزی با آن مواجه هستند، هویت اجتماعی است که با ورود شبکه‌های مجازی دچار تغییر و تحولات عمده شده است.
فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی، اطلاعات گسترده‌ای را در کمترین زمان ممکن در اختیار کاربران قرار می‌دهند و در تغییر نگرش‌ها، باورها و حتی اعتقادات افراد تأثیرات بسیاری دارند، از همین رو میزان و نوع فعالیت در این فضا، یکی از عواملی است که می‌تواند در دگرگونی باورها و سبک زندگی فردی و اجتماعی افراد تأثیرگذار باشد.
در این بین، فعالیت زنان به واسطه عواملی متعدد از جمله داشتن اشتغال مرتبط با تلفن همراه، رسانه‌های اجتماعی و فضای مجازی و استفاده بیش از پیش از رسانه‌های اجتماعی به منظور یادگیری، گذراندن وقت، دنبال کردن اطلاع‌رسانی‌ها، اخبار و محتواهای تولید شده در این فضا افزایش یافته و با توجه به این روند، اینترنت و شبکه‌های مجازی در ارتباطات گروهی و اجتماعی زنان نیز تغییرات زیادی ایجاد کرده است.
ملیحه کیانفر، رئیس اداره سلامت میانسالان وزارت بهداشت، در گفت‌وگو با خبرنگار ایمنا اظهار می‌کند: نتایج حاصل از تحلیل داده‌ها، نشان دهنده تغییر رفتار کاربران در زمینه‌های فردی، عاطفی، خانوادگی و اجتماعی با تأثیرپذیری از میزان و نوع استفاده از شبکه‌های اجتماعی است، همچنین نوع فعالیتی که کاربران در این فضا دارند، بر ایجاد تفاهم ارتباطی نقش دارد و کاربران با استفاده از زبان و مفاهیم مشترک به گفت‌وگو در این فضا می‌پردازند و مقاصد ارتباطی را دنبال می‌کنند.
وی می‌افزاید: شبکه‌های اجتماعی، صفحات ساده موتور جست‌وجوگر با اضافه شدن امکاناتی مانند پیام‌رسانی و ایمیل که خاصیت اشتراک‌گذاری را به کاربران خود ارائه می‌دهند هستند، این شبکه‌ها محل گردهمایی صدها میلیون کاربر است که بدون توجه به مرز، زبان و فرهنگ، به تعامل و تبادل اطلاعات می‌پردازند و هدف این شبکه‌ها، ایجاد جهانی آزادتر و شفاف‌تر و درک و ارتباط بیشتر است.
رئیس اداره سلامت میانسالان وزارت بهداشت با اشاره به اینکه زنان نیمی از جمعیت جامعه را تشکیل می‌دهند و با برخورداری از قابلیت‌ها و امکانات شبکه‌های اجتماعی می‌توانند تأثیر بسیاری بر نسل‌های بعدی داشته باشند، تصریح می‌کند: بر اثر استفاده از این تکنولوژی، تغییرات زیادی در نگرش، رفتار و زندگی زنان سراسر جهان ایجاد شده است و با شناخت عوامل مؤثر بر این موارد و برنامه‌ریزی صحیح، می‌توان در جهت تقویت رفتارهای مؤثر و مثبت، گام‌های صحیحی برداشت و اثرات سو بر روابط و مناسبات نامطلوب برخاسته از تکنولوژی نوین را کاهش داد.
وی با بیان اینکه ورود به فضای اینترنت و عضویت در شبکه‌های اجتماعی بر زندگی خانوادگی و روابط بین فردی تأثیر بسیاری دارد، ادامه می‌دهد: افراد کنترلی بر تغییر تکنولوژی ندارند و ضرب‌آهنگ تند این تغییر در کنار فواید خود، می‌تواند تهدیدی باشد که زندگی افراد را هیچ کند، موجب تزلزل در روابط میان فردی و ایجاد احساس آشوب و پریشانی در افراد شود.
کیانفر با بیان اینکه تغییر و تحول سریع جامعه، ساختار عمیق اطلاعاتی که در اعمال روزانه افراد دخیل است را نیز دگرگون می‌کند، می‌گوید: با متحول شدن رسانه‌های همگانی و ایجاد تغییر در محتوای آنها، نمی‌توان انتظار داشت که هیچ تغییری در افراد جامعه ایجاد نشود.
رئیس سلامت میانسالان وزارت بهداشت خاطرنشان می‌کند: در گذشته، بیشتر روابط اشخاص محدود به افرادی بود که با آنها ارتباط رو در رو داشتند، از افرادی تأثیر می‌پذیرفتند که در قاب فرهنگ آنها رشد کرده بودند و آنچه را که آنها از طریق جامعه‌پذیری به آنها انتقال می‌دادند، فرا می‌گرفتند و بر اساس آن معیار، رفتاری تعیین می‌شد، اما با وجود اینترنت در عصر حاضر، فرصت‌های بی‌سابقه‌ای برای برقراری تماس با سایر افراد ایجاد و با رشد و گسترش لجام‌گسیخته اینترنت، تهدیدها و چالش‌هایی متوجه روش‌های سنتی تعامل انسانی شده است.
وی اضافه می‌کند: اینترنت و شبکه‌های مجازی در ارتباطات گروهی و اجتماعی زنان نیز تغییرات زیادی ایجاد، در لایه‌های زندگی آنها نفوذ، روابط را از وضعیت سنتی خارج و فضای جدیدی را برای کاربران ایجاد کرده است و شاهد شکل‌گیری رفتارهای جدید، تغییر رفتارهای سنتی و افزایش آگاهی نسبت به محیط و جامعه در میان زنان ایرانی هستیم.
کیانفر با اشاره به اینکه افزایش آگاهی و کسب تجارب متفاوت، گاهی منجر به تغییر انگیزه‌ها، نگرش‌ها و رفتارهای افراد می‌شود و گاهی نیز تفکرات و تعاملات را درگیر چالش‌های عمیقی می‌کند، اظهار می‌کند: فضای اینترنت در حالی که افراد را مشتاقانه به سوی خود جلب می‌کند، ناکامی‌های بی‌شمار نیز به همراه دارد.
وی با بیان اینکه در کنار تمام سودمندی‌های فضای اینترنت، گاهی آموزش، پیشرفت و جنبه‌های مهمی از تعاملات انسانی در این فضا کم‌ارزش می‌شود و می‌تواند کاهش ارتباط با خانواده، تقلیل حلقه اجتماعی و افزایش افسردگی و تنهایی را نیز به همراه داشته باشد، می‌افزاید: تحقیقاتی در خصوص اثرات استفاده از شبکه‌های اجتماعی بین زنان جامعه ایران انجام شده است که اگرچه تعمیم آن به کل کشور با احتیاط باید صورت بگیرد، می‌تواند راهگشای برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری مناسب در این زمینه باشد.
رئیس سلامت میانسالان وزارت بهداشت تصریح می‌کند: تحلیل وضعیت استفاده زنان شهر تهران از رسانه‌های اجتماعی که در سال ۱۴۰۰ منتشر شده است، نشان می‌دهد ۱۰.۹ درصد زنان، کمتر از یک ساعت در شبانه روز و حدود ۹۰ درصد زنان، بیش از یک ساعت در شبانه روز از رسانه‌های اجتماعی مجازی استفاده می‌کنند.
وی با تاکید بر اینکه استفاده بیش از یک ساعت در شبانه روز از رسانه‌های اجتماعی مجازی، توسط حدود ۹۰ درصد زنان مورد مطالعه، قابل تأمل است و به نظر می‌رسد که میزان استفاده زیاد زنان از رسانه‌های اجتماعی، تنها زمانی قابل پذیرش است که نوع استفاده آنها مانند استفاده‌های علمی و تولید محتوا، توجیه کننده میزان استفاده باشد، ادامه می‌دهد: طبق یافته‌های پژوهش ذکر شده، زنان مورد مطالعه، بیشتر مصرف کننده محتواهای ارائه شده در فضای اینترنت بودند.
زن به عنوان نیمی از پیکره اجتماع، دارای نقشی تعیینکننده در بقا، گسترش نسل انسان و پرورش و تربیت فرزندان، همواره مورد توجه اسلام بوده است و عقیده اسلام و جهان‌بینی آن درباره زن و حقوق انسانی او، رویکرد نوینی را پایه‌ریزی کرد؛ درواقع مقام زن در اسلام، مقامی منحصر به فرد است و مشابهی برای آن وجود ندارد.
در واقع زنان زیربنایی‌ترین پایه‌های اخلاقی را در یک جامعه رقم می‌زنند و با استفاده از پایگاه‌های اجتماعی مختلف، نقش‌های گوناگونی را عهده‌دار می‌شوند که در نهایت منجر به ترویج عدالت خواهد شد و نحوه حضور آنها در محیط جامعه، یکی از شاخص‌های مهم سنجش توسعه هر کشور است.
عصر حاضر نیز تحت عنوان عصر سلطه ارتباطات نامیده شده است و امروزه رسانه‌ها به عنوان یکی از مهمترین ابزار اطلاع‌رسانی و آگاهی‌بخشی، نقش مهمی در ایجاد تحولات دارند، تا آنجا که کارکرد درست و عدالت‌محور رسانه‌ها، به ایجاد راهکارهایی برای برون‌رفت از بحران‌ها می‌انجامد، استفاده از رسانه و به خصوص فضای مجازی در سراسر جهان رو به افزایش و تأثیر آن در شکل‌گیری یا دگرگونی رفتار، عقاید، عواطف و روابط فردی و اجتماعی بدون انکار است.
زنان نیز در این عصر همانند تمام افراد در معرض اطلاعات و تغییرات مذکور قرار دارند و با توجه به نقش آنها در تربیت نسل‌های آینده، آگاه‌سازی و آگاهی‌بخشی به آنها به عنوان یکی از ارکان اصلی پایه‌ریزی آینده جوامع، از اهمیت بالایی برخوردار است، چراکه زنان نه تنها نیمی از پیکره جامعه را تشکیل می‌دهند، بلکه تربیت‌کنندگان آینده‌سازانی هستند که چرخ‌های پیشرفت را به حرکت درمی‌آوردند.
کد خبر 704604منبع: ایمنا
کلیدواژه: فضای مجازی کاربران فضای مجازی زنان خانواده سلامت زنان وزارت بهداشت امنیت فضای مجازی تهران بانوان ایمیل طرح صیانت از کاربران خانواده و آسیب های اجتماعی تولید محتوا چیست تولید محتوا حقوق زنان زنان سرپرست خانوار ورزش زنان اشتغال زنان معاون زنان و خانواده رییس جمهور خشونت علیه زنان فوتبال زنان زنان باردار امنیت زنان توانمندسازی زنان معاون رئیس جمهوری در امور زنان و خانواده اعتیاد زنان زنان شاغل بسکتبال زنان معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری حمایت از زنان سرپرست خانوار مشارکت زنان بسته خبری زنان زنان کار آفرین مبارزه با خشونت علیه زنان متخصصان زنان و زايمان سلامت زنان باردار اهدای خون زنان بیمه زنان خانه دار لیگ برتر فوتبال زنان برابری حقوق زنان رفع خشونت علیه زنان ورود زنان به ورزشگاه شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق سلامت میانسالان وزارت بهداشت رسانه های اجتماعی شبکه های اجتماعی عنوان یکی شبکه های مجازی فضای اینترنت عنوان یک مهم ترین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۵۹۲۳۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تأملاتی در بومی‌نبودن نظریه‌های جامعه‌شناسی کشور
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، بیشتر پژوهش‌هایی که در اجتماع علمی ایران صورت گرفته و می‌گیرد، مبتنی بر دستاورد‌های دانشمندان غربی است و این دست‌آورد‌ها چه در نظریه‌ها و چه در روش‌ها و فنون پژوهش‌های تجربی، دارای دقت و اعتبار بالایی هستند.
سیدحسین نبوی (استادیار جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی) در مقاله‌ای به عنوان «بومی نبودن نظریه‌های غربی و مدرن‌نبودن تفکرات اجتماعی ایرانی و اسلامی» به این موضوع می‌پردازد که تئوری‌ها و روش‌ها با دقت تقریباً وسواس‌گونه‌ای توسط دانشمندان و پژوهشگران غربی، ابداع و ساخته و برخی از آنها به وفور در جامعۀ خودشان به کار گرفته می‌شوند.
* دلایل خطای شناختی در پژوهش‌های تجربی جامعه‌شناختی
به زعم این پژوهشگر مفاهیم و تبیین‌ها و اِسناد‌های آن نظریه‌ها، برای جامعه‌شناسی و پژوهش‌های تجربی جامعه‌شناختی در جامعۀ ایران ممکن است نوعی خطای شناختی شکل بدهد و احتمالا داده است، از آنجا که جامعۀ آمریکا، آلمان، فرانسه و دیگر جوامع غربی که نظریه‌پردازان در آن زمینه و مبتنی بر آن جوامع، به برساختن نظریه‌های خود اقدام کرده‌اند و می‌کنند.
این استاد جامعه‌شناسی در ادامه می‌نویسد؛ به‌رغم شباهت‌های انسانی ما آدمیان، از نظر دین و اعتقادات، از نظر ارزش‌ها و هنجار‌ها و رمزگان تفسیر معنا، از نظر شیوه توزیع قدرت، از نظر کمّوکیف وقایع و رویداد‌هایی که در دوره‌های تاریخی گذشته در جوامع آنها روی داده و اثرات و پیامد‌های آن باقی است، از نظر رشد و توسعۀ اقتصادی، از نظر محیط طبیعی و جغرافیایی و نیز از نظر برخی عوامل دیگر، با جامعۀ ایران بطور معناداری متفاوت است واین خطای شناختی شکل می‌گیرد.
نظریه‌های برساخته‌شده در جوامع مدرن غربی برای جامعه‌ای که در برخی بخش‌ها کاملا و اساساً متفاوت است، موجب فهم و تبیین اشتباه می‌شود* عواقب حل مسائل با مفاهیم عاریتی
این پژوهش توضیح می‌دهد که کاربست نظریه‌های برساخته‌شده در جوامع مدرن غربی برای جامعه‌ای که در برخی بخش‌ها کاملا و اساساً متفاوت است، موجب فهم و تبیین اشتباه می‌شود. گرچه به عنوان جامعه‌شناس موظف هستیم - به قول گیدنز- به فرازبان جامعه‌شناسی سخن بگوییم، اما نگرانی این است که اطمینانی نیست که مفاهیم عاریتی، بتوانند شناخت دقیق و صحیحی را برای ما شکل دهند و ما را در حل برخی از مسائلمان، اجتماعی یا فرهنگی به‌طور مؤثری یاری دهند.
نبوی ادامه می‌دهد که احتمالا بسیاری از پژوهشگران مفاهیم و نظریه‌ها را فقط برای هدفی کارفرماپسند یا داورپسند، به کار می‌گیرند، و به ژرف‌اندیشی و بازاندیشی در مفاهیم و نظریه‌های رایج نمی‌پردازند. تعداد بیشتری از پژوهشگران نیز به علت آشنایی ضعیف با نظریه‌ها، اساساً در موقعیتی نیستند که بتوانند به نقد و بازاندیشی در نظریه‌ها بپردازند.
* زمینه‌مند نبودن نظریه‌های جامعه‌شناختی
به زعم این پژوهشگر خطای شناختی به باور و یقین درستی و صحّت پژوهش انجام گرفته می‌انجامد و مانع از نقد و بازاندیشی و ساخت نظریه‌ای جدید می‌شود. بماند از اینکه برخی از پژوهشگران بنا به دلایل اجرایی، فرهنگی یا بخش اقتصادی، حتی همان اصول علمی را در نقدنشده‌های مختلف پژوهش خود رعایت نمی‌کنند.
خطای شناختی به باور و یقین درستی و صحّت پژوهش انجام گرفته می‌انجامد و مانع از نقد و بازاندیشی و ساخت نظریه‌ای جدید میشودنبوی بیان می‌کند که زمینه‌مند نبودن نظریه‌های جامعه‌شناختی از دو سو مبدل به مسأله شده است:
نظریه‌های برساخته‌شده در جوامع غربی برای کاربست در پژوهش‌های بومی، مناسبت کمتری دارند و ممکن است ما را دچار خطای شناختی کنند، اما ما از آن آگاه نیستیم یا اگر آگاه باشیم تلاش جدی برای اصلاح نظریه‌ها و بومی‌سازی آن آنجام نمی‌دهیم. نظر‌های ساخته وپرداخته شده توسط اندیشمندان بومی به علت ناآشنایی با فرازبان جامعه‌شناسی، دارای ماهیت جامعه‌شناختی نیستند و در اجتماع علمی جامعه‌شناختی به رسمیت شناخته نمی‌شوند.این پژوهشگر در نهایت اینگونه جمع‌بندی می‌کند که در میدان مطالعات جامعه‌شناسی کشور ما با مسأله و چالشی به نام مفاهیم و نظریه‌هایی که برساختۀ پژوهشگران و جامعه‌شناسان بومی نیست مواجه‌ایم و این وضعیت، آنقدر عادی و طبیعی شده است که مسأله‌بودن آن را درنمی‌یابیم. چه بسا بخش قابل ملاحظه‌ای از بحران‌ها و ابربحران‌ها، ناشی از سوءمدیریت نباشد و در اثر تشخیص نادرست یا نادقیق که به علت خطای شناختی روی می‌دهد، شکل گرفته باشد.
انتهای پیام/
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند